เนื้อหา
- เปิดเผยและตอบสนองอย่างใกล้ชิด
- การเปิดเผยอย่างสนิทสนมกับคนที่ไม่ถูกต้องอาจทำให้คุณอกหักได้
- “In-To-Me-See”
- ความใกล้ชิดที่แท้จริงคือความแตกต่างระหว่าง "ตัณหา" และ "ความรัก"
ก่อนที่เราจะพูดถึงความสุข ความจำเป็น และบัญญัติของเพศ เราต้องเข้าใจความใกล้ชิดก่อน แม้ว่าการมีเพศสัมพันธ์ถูกกำหนดให้เป็นการกระทำที่ใกล้ชิด หากปราศจากความสนิทสนม เราไม่สามารถสัมผัสกับความสุขที่พระเจ้ามีไว้เพื่อการมีเซ็กส์ได้อย่างแท้จริง หากปราศจากความสนิทสนมหรือความรัก การมีเพศสัมพันธ์ก็จะกลายเป็นการกระทำทางกายหรือความต้องการทางเพศโดยแสวงหาแต่เพียงเพื่อรับบริการ
ในทางกลับกัน เมื่อเรามีความสนิทสนมกัน การมีเพศสัมพันธ์จะไม่เพียงเข้าถึงระดับที่แท้จริงของความปีติยินดีที่พระเจ้าตั้งใจไว้เท่านั้น แต่จะแสวงหาผลประโยชน์ที่ดีที่สุดของอีกฝ่ายมากกว่าความสนใจในตนเองของเรา
วลี "ความใกล้ชิดในชีวิตสมรส" มักใช้เพื่ออ้างถึงการมีเพศสัมพันธ์เท่านั้น อย่างไรก็ตาม วลีนี้เป็นแนวคิดที่กว้างกว่ามากและพูดถึงความสัมพันธ์และความเชื่อมโยงระหว่างสามีและภรรยา มานิยามความใกล้ชิดกันเถอะ!
ความใกล้ชิดมีคำจำกัดความหลายอย่างรวมถึงความคุ้นเคยหรือมิตรภาพที่ใกล้ชิด ความใกล้ชิดหรือความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างบุคคล บรรยากาศสบาย ๆ เป็นส่วนตัวหรือความรู้สึกใกล้ชิดที่เงียบสงบ ความสนิทสนมระหว่างสามีภริยา.
แต่หนึ่งคำจำกัดความของความสนิทสนมที่เราชอบจริงๆ คือ การเปิดเผยข้อมูลส่วนบุคคลที่ใกล้ชิดโดยหวังว่าจะได้รับการตอบแทน
ความสนิทสนมไม่เพียงแค่เกิดขึ้น แต่ต้องใช้ความพยายาม เป็นความสัมพันธ์ที่บริสุทธิ์และเต็มไปด้วยความรักซึ่งแต่ละคนต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับอีกฝ่าย ดังนั้นพวกเขาจึงพยายาม
เปิดเผยและตอบสนองอย่างใกล้ชิด
เมื่อผู้ชายได้พบกับผู้หญิงและพวกเขาเริ่มสนใจกันและกัน พวกเขาใช้เวลาหลายชั่วโมงในการพูดคุยกัน พวกเขาพูดคุยกันต่อหน้า ทางโทรศัพท์ ส่งข้อความ และผ่านโซเชียลมีเดียรูปแบบต่างๆ สิ่งที่พวกเขาทำคือการมีส่วนร่วมในความใกล้ชิด
พวกเขากำลังเปิดเผยตัวเองและตอบสนองข้อมูลส่วนบุคคลและข้อมูลที่เป็นความลับ พวกเขาเปิดเผยอดีตของพวกเขา (ความใกล้ชิดทางประวัติศาสตร์) ปัจจุบันของพวกเขา (ความใกล้ชิดในปัจจุบัน) และอนาคตของพวกเขา (ความใกล้ชิดที่กำลังจะเกิดขึ้น) การเปิดเผยและการตอบแทนอย่างสนิทสนมนี้มีพลังมากจนทำให้พวกเขาตกหลุมรัก
การเปิดเผยอย่างสนิทสนมกับคนที่ไม่ถูกต้องอาจทำให้คุณอกหักได้
การเปิดเผยตัวเองอย่างสนิทสนมมีพลังมากจนผู้คนสามารถตกหลุมรักได้โดยไม่ต้องเจอหน้าหรือเห็นหน้ากัน
บางคนถึงกับใช้การเปิดเผยที่ใกล้ชิดกับ “ปลาดุก”; ปรากฏการณ์ที่ใครๆ ก็แกล้งทำเป็นว่าไม่ใช่คนโดยใช้ Facebook หรือโซเชียลมีเดียอื่นๆ เพื่อสร้างตัวตนปลอมเพื่อไล่ตามความรักทางออนไลน์ที่หลอกลวง หลายคนถูกหลอกและเอาเปรียบเพราะการเปิดเผยตนเอง
คนอื่นๆ อกหักและเสียใจภายหลังการแต่งงานเพราะคนที่พวกเขาเปิดเผยตัวเองตอนนี้ไม่ได้เป็นตัวแทนของบุคคลที่พวกเขาตกหลุมรัก
“In-To-Me-See”
วิธีหนึ่งในการดูความสนิทสนมโดยใช้วลี "In-to-me-see" เป็นการเปิดเผยข้อมูลโดยสมัครใจในระดับส่วนบุคคลและทางอารมณ์ที่ช่วยให้ผู้อื่น “มองเห็น” เรา และพวกเขาอนุญาตให้เรา “มองเห็น” ข้อมูลเหล่านั้น เราปล่อยให้พวกเขาเห็นว่าเราเป็นใคร เรากลัวอะไร และความฝัน ความหวัง และความปรารถนาของเราเป็นอย่างไร ความใกล้ชิดที่แท้จริงเริ่มต้นเมื่อเรายอมให้ผู้อื่นเชื่อมต่อกับหัวใจของเราและเรากับพวกเขาเมื่อเราแบ่งปันสิ่งที่ใกล้ชิดเหล่านั้นภายในใจของเรา
แม้แต่พระเจ้าก็ยังต้องการความใกล้ชิดกับเราผ่าน และให้บัญญัติแก่เราด้วย!
มาระโก 12:30–31 (KJV) และจงรักองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าของท่านด้วยสุดจิตสุดใจของท่าน ด้วยสุดความคิด และด้วยสุดกำลังของท่าน
จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง
ไม่มีพระบัญญัติอื่นใดยิ่งใหญ่ไปกว่านี้
ที่นี่พระเยซูกำลังสอนกุญแจสี่ดอกแก่เราเพื่อความรักและความสนิทสนม:
- “ด้วยสุดใจของเรา”- จริงใจทั้งความคิดและความรู้สึก
- “ด้วยสุดใจของเรา”- มนุษย์ภายในทั้งหมด; ธรรมชาติทางอารมณ์ของเรา
- “ด้วยใจของเราทั้งหมด”– ลักษณะทางปัญญาของเรา; ใส่ความฉลาดในความรักของเรา
- “ด้วยสุดกำลังของเรา”– พลังงานของเรา; ที่จะทำอย่างไม่ลดละด้วยกำลังทั้งหมดของเรา
เมื่อนำสี่สิ่งนี้มารวมกัน บัญญัติของธรรมบัญญัติคือรักพระเจ้าด้วยทุกสิ่งที่เรามี ที่จะรักพระองค์ด้วยความจริงใจอย่างสมบูรณ์ ด้วยความเร่าร้อนอย่างที่สุด ด้วยการใช้เหตุผลอันกระจ่างแจ้งอย่างเต็มที่ และด้วยพลังทั้งหมดที่เป็นอยู่ของเรา
ความรักของเราจะต้องมีทั้งสามระดับของการเป็นอยู่ของเรา ความใกล้ชิดทางร่างกายหรือทางร่างกาย ความใกล้ชิดทางวิญญาณหรือทางอารมณ์ และความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณหรือทางวิญญาณ
เราไม่ควรเสียโอกาสที่เรามี เพื่อที่จะได้ใกล้ชิดกับพระเจ้า พระเจ้าทรงสร้างความสัมพันธ์อันแนบแน่นกับเราทุกคนที่ปรารถนาจะมีความสัมพันธ์กับพระองค์ ชีวิตคริสเตียนของเราไม่ได้เกี่ยวกับความรู้สึกที่ดี หรือการได้รับผลประโยชน์สูงสุดจากการเชื่อมต่อกับพระเจ้า แต่เป็นเรื่องเกี่ยวกับพระองค์ที่ทรงเปิดเผยเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระองค์เองแก่เรา
บัดนี้บัญญัติแห่งความรักข้อที่สองประทานแก่เราและคล้ายคลึงกันกับข้อแรก เรามาดูพระบัญญัติข้อนี้กันอีกครั้ง แต่จากหนังสือมัทธิว
มัทธิว 22:37–39 (KJV) พระเยซูตรัสกับเขาว่า “จงรักพระเจ้าของเจ้าด้วยสุดใจของเจ้า ด้วยสุดจิตของเจ้า และด้วยสุดความคิดของเจ้า นี่เป็นพระบัญญัติข้อแรกและข้อสำคัญ และประการที่สองก็คือจงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง
ประการแรกพระเยซูตรัสว่า “ข้อที่สองก็เหมือนกัน” ว่าเป็นบัญญัติข้อแรกแห่งความรัก พูดง่ายๆ ก็คือ เราควรรักเพื่อนบ้าน (พี่ชาย น้องสาว ครอบครัว เพื่อน และคู่ครองของเรา) เหมือนกับที่เรารักพระเจ้า ด้วยสุดใจ สุดวิญญาณ ด้วยสุดความคิด และสุดกำลังของเรา
สุดท้าย พระเยซูประทานกฎทองแก่เราว่า “รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง” “จงทำแก่ผู้อื่นอย่างที่ท่านต้องการให้พวกเขาทำแก่ท่าน”; “รักพวกเขาในแบบที่คุณอยากเป็น!”
มัทธิว 7:12 (KJV เพราะฉะนั้น ทุกสิ่งที่ท่านปรารถนาให้มนุษย์ทำแก่ท่าน ท่านจงทำแก่เขาด้วย เพราะนี่เป็นบทบัญญัติและผู้เผยพระวจนะ
ในความสัมพันธ์ที่รักกันจริง แต่ละคนต้องการรู้จักอีกฝ่ายมากขึ้น ทำไม? เพราะต้องการทำประโยชน์ให้ผู้อื่น ในความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดอย่างแท้จริงนี้ แนวทางของเราคือเราต้องการให้ชีวิตของผู้อื่นดีขึ้นอันเป็นผลมาจากการที่เราอยู่ในชีวิตของพวกเขา “ชีวิตคู่ของฉันดีขึ้นเพราะฉันอยู่ในนั้น!”
ความใกล้ชิดที่แท้จริงคือความแตกต่างระหว่าง "ตัณหา" และ "ความรัก"
คำว่า Lust ในพันธสัญญาใหม่เป็นคำภาษากรีกว่า “Epithymia” ซึ่งเป็นบาปทางเพศที่บิดเบือนของประทานทางเพศที่พระเจ้าประทานให้ ตัณหาเริ่มต้นจากความคิดที่กลายเป็นอารมณ์ ซึ่งในที่สุดนำไปสู่การกระทำ รวมถึงการผิดประเวณี การล่วงประเวณี และการล่วงประเวณีอื่นๆ ตัณหาไม่ได้สนใจที่จะรักอีกฝ่ายจริงๆ ความสนใจเพียงอย่างเดียวของมันคือการใช้บุคคลนั้นเป็นเป้าหมายสำหรับความต้องการหรือความพึงพอใจของตนเอง
ในทางกลับกัน ความรัก ผลของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่เรียกว่า “อากาเป้” ในภาษากรีกคือสิ่งที่พระเจ้าประทานให้เราเพื่อพิชิตตัณหา ต่างจากความรักของมนุษย์ที่เป็นการตอบแทนซึ่งกันและกัน Agape เป็นฝ่ายวิญญาณ โดยกำเนิดมาจากพระเจ้าอย่างแท้จริง และทำให้เกิดความรักโดยไม่คำนึงถึงหรือการตอบแทน
ยอห์น 13: ด้วยวิธีนี้ คนทั้งปวงจะรู้ว่าท่านเป็นสาวกของเรา ถ้าท่านมีความรักซึ่งกันและกัน
มัทธิว 5: ท่านทั้งหลายเคยได้ยินคำกล่าวไว้ว่า จงรักเพื่อนบ้าน จงเกลียดชังศัตรู แต่เราบอกท่านทั้งหลายว่า จงรักศัตรู จงอวยพรผู้ที่สาปแช่ง จงทำดีแก่ผู้ที่เกลียดชังท่าน และอธิษฐานเผื่อผู้ที่เสแสร้งใช้ท่านและข่มเหงท่าน
ผลแรกของการสถิตอยู่ของพระเจ้าคือความรัก เพราะพระเจ้าคือความรัก และเรารู้ว่าพระองค์ทรงสถิตอยู่ในเราเมื่อเราเริ่มแสดงคุณลักษณะแห่งความรักของพระองค์: ความอ่อนโยน การทะนุถนอม การให้อภัยอย่างไม่มีขอบเขต ความเอื้ออาทร และความเมตตา นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อเรากำลังดำเนินการในความใกล้ชิดจริงหรือจริง